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  • 关于藏传佛教图像研究的回顾与思考

    某些个别题材、类型进行了研究。其他还有杭州、内蒙等地的学者对当地藏密题材作品的研究。台湾的国学和佛学基础、影响向来比较深厚,近年刘密教图像的研究也趋于活跃,如黄柏棋、李玉珉、林光明、刘国威、葛婉章、蓝吉...

    杨清凡

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  • 昙昕法师谈弘一大师

    承天寺,另一部份给开元寺。当时有一位刘梅生居士来要求大师的一些骨灰,拿去杭州虎跑寺供养,弘一大师在世时,他的为人是十分完整的。他的人格纯正,没有一点执着,很自然的。当年和他同享盛名的还有数字大师,可惜我都...

    谢清 整理

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  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    创立产生重大影响的南浦绍明(1235—1309),他于南宋开庆元年(1259)人宋遍参名师,师从杭州净慈寺虚堂智愚禅师。咸淳元年(1265)秋,虚堂智愚奉旨为余杭径山寺万寿禅寺住持,南浦绍明也跟着上山,...

    不详

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  • 茶艺·茶道·茶文化

    进程中得到了复兴,那就是九十年代的台式茶艺馆,讲究茶具和茶室陈设,情调幽雅,但茶汤和点心的价格却过于昂贵。近来,浙式茶楼开始在杭州、宁波和上海等地崛起,它由无数个四人座的小隔间构成。身穿旗袍的女子在拨弄...

    不详

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  • 禅茶一趣

    诗云:“赵州茶熟人人醉,卧听空林木叶飞。”至今杭州龙井附近,悬有古楹联:“小住为佳,且吃丁赵州茶去:曰归可缓,试闲吟陌上花来。”总之,饮茶不仅可以止渴解困,还能有助于或直接达到禅修开悟的最高境界。无怪乎...

    源 提

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  • 僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例

    不经女人之手浣濯(页八八  四下~  278页  八八五上)。   同书同卷(后)晋东京相国寺遵诲传附(杭州龙华寺)  彦求传略云﹕  释彦求,姓叶氏,缙云人也。不容尼众礼谒。(宋太  ...

    曹仕邦

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  • 叶小文:齐心协力办好“世界佛教论坛”

    这方面的人才,既放眼长远,又立足当前,把这个任务完成好。    浙江省各有关方面和杭州、舟山两市,在省委、省政府的领导下,高度重视,多方协调,做了大量细致、艰辛的筹备工作。这次论坛的筹备,...

    叶小文

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  • 玄奘法师对律宗之影响

    辞典V3.5.30版。  [5]释普光:《俱舍论记》卷第一,电子版《大正藏》第41,No.1821。  [6]平川彰:《印度佛教史》,杭州佛学院翻印,第171页。  [7]怀素:《四分律开宗记》卷十二...

    照贤法师

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  • 中峰明本与日本入元求法禅僧

    的中心与其说是在以径山为首的禅院五山各寺院,毋宁说好象已移到杭州路(即宋临安府)的天目山了。所以入元僧中就有不少在天目山挂锡的。”[10]明本的弟子天如惟则曾代日本禅僧作一诗赋,其中有:“余家海东兮...

    纪华传

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  • 华严宗“法界缘起”明释

    九月九日浙江潮。”①“浙江潮”就是杭州钱塘江(钱塘江古称浙江)出海口的海潮②,每年秋天时节,激浪排天,蔚为壮观,自古就是一大景观,尤其是九月九日重阳节前后潮水最为盛大。天竺子仪禅师用“九月九日浙江潮”来...

    不详

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